Viết: Viết bài nghị luận so sánh, đánh giá hai tác phẩm truyện SVIP

Trong Lan Trì kiến văn lục, Vũ Trinh tiếp thu các mô típ dân gian ở nhiều cấp độ: cốt truyện, nhân vật, tình huống.... Ở cấp độ nào thì người đọc cũng có thể thấy những cố gắng của nhà văn để khẳng định tiếng nói của riêng mình.
Một so sánh về mô típ cốt truyện giữa Câu chuyện tình ở Thanh Trì và truyện cổ tích Trương Chi sẽ giúp chúng ta thấy rõ dấu ấn sáng tạo của Vũ Trinh khi tiếp nhận những ảnh hưởng của văn học dân gian.

Tương đồng:

Khác biệt:

Có thể nhận thấy Vũ Trinh tiếp thu khá rõ cốt truyện cổ tích Trương Chi cùng câu chuyện về tình yêu đầy bất hạnh khởi đầu bằng tiếng hát, kết thúc bằng cái chết và trái tim hoá đá trong nỗi oan tình nhưng Vũ Trinh không kể lại truyện cổ tích. Bằng việc thay đổi một số tình tiết, ông đã mang lại cho tác phẩm của mình một diện mạo mới, một ý nghĩa mới.
Trương Chi là câu chuyện về một tình yêu không thành nhưng lớn hơn là câu chuyện về nỗi cô đơn của con người. Trương Chi đã yêu, một tình yêu định mệnh nhưng lại không gặp được người con gái tri kỉ. Tâm hồn đa cảm ẩn giấu phía sau diện mạo xấu xí, thô kệch không được đón nhận, tình yêu đơn phương đã huỷ diệt sự sống của chàng. Trương Chi chết với trái tim hoá đá, nó đợi đến giọt nước mắt của Mị Nương - giọt nước mắt của hoài niệm, nhắc nhớ, của nỗi ân hận, của sự thấu hiểu - mới tan thành máu.
Câu chuyện tình ở Thanh Trì nghiêng về một vấn đề xã hội và hướng đến những ý nghĩa xã hội. Vũ Trinh kể lại một câu chuyện cụ thể của những con người cụ thể và những bi kịch cũng rất cụ thể. Nhân vật trung tâm của thiên truyện không phải chàng trai chèo đò mà là cô gái với khát vọng tình yêu cháy bỏng nhưng lại gặp phải sự ngăn cản của gia đình. Nàng chết trong chờ đợi mỏi mòn, tuyệt vọng với trái tim hoá đá khắc sâu bóng hình người tình. Kẻ đầu tiên biết được điều đó không phải là chàng trai đã gieo sầu tương tư mà là người trực tiếp gây ra bi kịch ngang trái dẫn tới cái chết oan nghiệt của nhân vật: cha nàng. Cần đến sự hối hận của người có lỗi để oan tình được chia sẻ nhưng cũng cần đến giọt nước mắt thấu hiểu, yêu thương và đau xót của người tình để oan tình được hoá giải. Câu chuyện tình ở Thanh Trì, vì thế, có một kết thúc buồn nhưng ấm áp. Bằng việc khai thác nội dung hiện thực thông qua mô típ chuyện tình Trương Chi, Vũ Trinh quả thực đã đem đến cho câu chuyện cổ tích nổi tiếng một sự tái sinh mới”.

Trong Lan Trì kiến văn lục, Vũ Trinh tiếp thu các mô típ dân gian ở nhiều cấp độ: cốt truyện, nhân vật, tình huống.... Ở cấp độ nào thì người đọc cũng có thể thấy những cố gắng của nhà văn để khẳng định tiếng nói của riêng mình.
Một so sánh về mô típ cốt truyện giữa Câu chuyện tình ở Thanh Trì và truyện cổ tích Trương Chi sẽ giúp chúng ta thấy rõ dấu ấn sáng tạo của Vũ Trinh khi tiếp nhận những ảnh hưởng của văn học dân gian.

Tương đồng:

Khác biệt:

Có thể nhận thấy Vũ Trinh tiếp thu khá rõ cốt truyện cổ tích Trương Chi cùng câu chuyện về tình yêu đầy bất hạnh khởi đầu bằng tiếng hát, kết thúc bằng cái chết và trái tim hoá đá trong nỗi oan tình nhưng Vũ Trinh không kể lại truyện cổ tích. Bằng việc thay đổi một số tình tiết, ông đã mang lại cho tác phẩm của mình một diện mạo mới, một ý nghĩa mới.
Trương Chi là câu chuyện về một tình yêu không thành nhưng lớn hơn là câu chuyện về nỗi cô đơn của con người. Trương Chi đã yêu, một tình yêu định mệnh nhưng lại không gặp được người con gái tri kỉ. Tâm hồn đa cảm ẩn giấu phía sau diện mạo xấu xí, thô kệch không được đón nhận, tình yêu đơn phương đã huỷ diệt sự sống của chàng. Trương Chi chết với trái tim hoá đá, nó đợi đến giọt nước mắt của Mị Nương - giọt nước mắt của hoài niệm, nhắc nhớ, của nỗi ân hận, của sự thấu hiểu - mới tan thành máu.
Câu chuyện tình ở Thanh Trì nghiêng về một vấn đề xã hội và hướng đến những ý nghĩa xã hội. Vũ Trinh kể lại một câu chuyện cụ thể của những con người cụ thể và những bi kịch cũng rất cụ thể. Nhân vật trung tâm của thiên truyện không phải chàng trai chèo đò mà là cô gái với khát vọng tình yêu cháy bỏng nhưng lại gặp phải sự ngăn cản của gia đình. Nàng chết trong chờ đợi mỏi mòn, tuyệt vọng với trái tim hoá đá khắc sâu bóng hình người tình. Kẻ đầu tiên biết được điều đó không phải là chàng trai đã gieo sầu tương tư mà là người trực tiếp gây ra bi kịch ngang trái dẫn tới cái chết oan nghiệt của nhân vật: cha nàng. Cần đến sự hối hận của người có lỗi để oan tình được chia sẻ nhưng cũng cần đến giọt nước mắt thấu hiểu, yêu thương và đau xót của người tình để oan tình được hoá giải. Câu chuyện tình ở Thanh Trì, vì thế, có một kết thúc buồn nhưng ấm áp. Bằng việc khai thác nội dung hiện thực thông qua mô típ chuyện tình Trương Chi, Vũ Trinh quả thực đã đem đến cho câu chuyện cổ tích nổi tiếng một sự tái sinh mới”.

Trong Lan Trì kiến văn lục, Vũ Trinh tiếp thu các mô típ dân gian ở nhiều cấp độ: cốt truyện, nhân vật, tình huống.... Ở cấp độ nào thì người đọc cũng có thể thấy những cố gắng của nhà văn để khẳng định tiếng nói của riêng mình.
Một so sánh về mô típ cốt truyện giữa Câu chuyện tình ở Thanh Trì và truyện cổ tích Trương Chi sẽ giúp chúng ta thấy rõ dấu ấn sáng tạo của Vũ Trinh khi tiếp nhận những ảnh hưởng của văn học dân gian.

Tương đồng:

Khác biệt:

Có thể nhận thấy Vũ Trinh tiếp thu khá rõ cốt truyện cổ tích Trương Chi cùng câu chuyện về tình yêu đầy bất hạnh khởi đầu bằng tiếng hát, kết thúc bằng cái chết và trái tim hoá đá trong nỗi oan tình nhưng Vũ Trinh không kể lại truyện cổ tích. Bằng việc thay đổi một số tình tiết, ông đã mang lại cho tác phẩm của mình một diện mạo mới, một ý nghĩa mới.
Trương Chi là câu chuyện về một tình yêu không thành nhưng lớn hơn là câu chuyện về nỗi cô đơn của con người. Trương Chi đã yêu, một tình yêu định mệnh nhưng lại không gặp được người con gái tri kỉ. Tâm hồn đa cảm ẩn giấu phía sau diện mạo xấu xí, thô kệch không được đón nhận, tình yêu đơn phương đã huỷ diệt sự sống của chàng. Trương Chi chết với trái tim hoá đá, nó đợi đến giọt nước mắt của Mị Nương - giọt nước mắt của hoài niệm, nhắc nhớ, của nỗi ân hận, của sự thấu hiểu - mới tan thành máu.
Câu chuyện tình ở Thanh Trì nghiêng về một vấn đề xã hội và hướng đến những ý nghĩa xã hội. Vũ Trinh kể lại một câu chuyện cụ thể của những con người cụ thể và những bi kịch cũng rất cụ thể. Nhân vật trung tâm của thiên truyện không phải chàng trai chèo đò mà là cô gái với khát vọng tình yêu cháy bỏng nhưng lại gặp phải sự ngăn cản của gia đình. Nàng chết trong chờ đợi mỏi mòn, tuyệt vọng với trái tim hoá đá khắc sâu bóng hình người tình. Kẻ đầu tiên biết được điều đó không phải là chàng trai đã gieo sầu tương tư mà là người trực tiếp gây ra bi kịch ngang trái dẫn tới cái chết oan nghiệt của nhân vật: cha nàng. Cần đến sự hối hận của người có lỗi để oan tình được chia sẻ nhưng cũng cần đến giọt nước mắt thấu hiểu, yêu thương và đau xót của người tình để oan tình được hoá giải. Câu chuyện tình ở Thanh Trì, vì thế, có một kết thúc buồn nhưng ấm áp. Bằng việc khai thác nội dung hiện thực thông qua mô típ chuyện tình Trương Chi, Vũ Trinh quả thực đã đem đến cho câu chuyện cổ tích nổi tiếng một sự tái sinh mới”.

Trong Lan Trì kiến văn lục, Vũ Trinh tiếp thu các mô típ dân gian ở nhiều cấp độ: cốt truyện, nhân vật, tình huống.... Ở cấp độ nào thì người đọc cũng có thể thấy những cố gắng của nhà văn để khẳng định tiếng nói của riêng mình.
Một so sánh về mô típ cốt truyện giữa Câu chuyện tình ở Thanh Trì và truyện cổ tích Trương Chi sẽ giúp chúng ta thấy rõ dấu ấn sáng tạo của Vũ Trinh khi tiếp nhận những ảnh hưởng của văn học dân gian.

Tương đồng:

Khác biệt:

Có thể nhận thấy Vũ Trinh tiếp thu khá rõ cốt truyện cổ tích Trương Chi cùng câu chuyện về tình yêu đầy bất hạnh khởi đầu bằng tiếng hát, kết thúc bằng cái chết và trái tim hoá đá trong nỗi oan tình nhưng Vũ Trinh không kể lại truyện cổ tích. Bằng việc thay đổi một số tình tiết, ông đã mang lại cho tác phẩm của mình một diện mạo mới, một ý nghĩa mới.
Trương Chi là câu chuyện về một tình yêu không thành nhưng lớn hơn là câu chuyện về nỗi cô đơn của con người. Trương Chi đã yêu, một tình yêu định mệnh nhưng lại không gặp được người con gái tri kỉ. Tâm hồn đa cảm ẩn giấu phía sau diện mạo xấu xí, thô kệch không được đón nhận, tình yêu đơn phương đã huỷ diệt sự sống của chàng. Trương Chi chết với trái tim hoá đá, nó đợi đến giọt nước mắt của Mị Nương - giọt nước mắt của hoài niệm, nhắc nhớ, của nỗi ân hận, của sự thấu hiểu - mới tan thành máu.
Câu chuyện tình ở Thanh Trì nghiêng về một vấn đề xã hội và hướng đến những ý nghĩa xã hội. Vũ Trinh kể lại một câu chuyện cụ thể của những con người cụ thể và những bi kịch cũng rất cụ thể. Nhân vật trung tâm của thiên truyện không phải chàng trai chèo đò mà là cô gái với khát vọng tình yêu cháy bỏng nhưng lại gặp phải sự ngăn cản của gia đình. Nàng chết trong chờ đợi mỏi mòn, tuyệt vọng với trái tim hoá đá khắc sâu bóng hình người tình. Kẻ đầu tiên biết được điều đó không phải là chàng trai đã gieo sầu tương tư mà là người trực tiếp gây ra bi kịch ngang trái dẫn tới cái chết oan nghiệt của nhân vật: cha nàng. Cần đến sự hối hận của người có lỗi để oan tình được chia sẻ nhưng cũng cần đến giọt nước mắt thấu hiểu, yêu thương và đau xót của người tình để oan tình được hoá giải. Câu chuyện tình ở Thanh Trì, vì thế, có một kết thúc buồn nhưng ấm áp. Bằng việc khai thác nội dung hiện thực thông qua mô típ chuyện tình Trương Chi, Vũ Trinh quả thực đã đem đến cho câu chuyện cổ tích nổi tiếng một sự tái sinh mới”.