Câu 1 (khoảng 150 chữ)

Bài thơ “Đề đền Sầm Nghi Đống” của Hồ Xuân Hương thể hiện rõ thái độ phê phán sắc sảo và tinh thần tự tôn dân tộc mạnh mẽ. Trước ngôi đền thờ viên tướng nhà Thanh, tác giả không ngợi ca mà nhìn bằng ánh mắt mỉa mai, châm biếm. Hình ảnh “bảng treo”, “đứng cheo leo” gợi cảm giác nhỏ bé, lạc lõng, cho thấy sự tầm thường của kẻ từng xâm lược nước ta. Hai câu thơ cuối bộc lộ rõ tư tưởng phản kháng: Hồ Xuân Hương đặt vấn đề anh hùng không nằm ở thân phận hay giới tính, mà ở tài năng và khí phách thực sự. Qua đó, bài thơ vừa lên án kẻ thù xâm lược, vừa thể hiện niềm tự hào dân tộc và khát vọng công bằng, bình đẳng, đặc biệt là tiếng nói mạnh mẽ của người phụ nữ trong xã hội phong kiến.

Câu 2 (khoảng 400 chữ)

Xây dựng và bảo vệ đất nước là trách nhiệm thiêng liêng của mọi công dân, không phân biệt tuổi tác, giới tính hay nghề nghiệp. Từ quá khứ đến hiện tại, lịch sử dân tộc Việt Nam đã chứng minh rằng đất nước chỉ có thể trường tồn khi mỗi người đều ý thức và thực hiện tốt trách nhiệm của mình đối với Tổ quốc.

Trước hết, trách nhiệm xây dựng đất nước thể hiện ở việc mỗi cá nhân không ngừng học tập, lao động và rèn luyện đạo đức. Học tập tốt giúp con người có tri thức, có năng lực để đóng góp cho sự phát triển kinh tế, khoa học và văn hóa của đất nước. Lao động chăm chỉ, sáng tạo không chỉ mang lại giá trị cho bản thân mà còn góp phần làm giàu cho xã hội. Bên cạnh đó, sống trung thực, nhân ái, có kỷ luật chính là nền tảng để xây dựng một cộng đồng văn minh, đoàn kết.

Bên cạnh xây dựng, bảo vệ đất nước cũng là trách nhiệm quan trọng của mỗi người. Trong thời bình, bảo vệ đất nước không chỉ là cầm súng ra chiến trường mà còn là giữ gìn chủ quyền, bảo vệ môi trường, bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc và đấu tranh với những hành vi sai trái, tiêu cực làm tổn hại đến lợi ích chung. Mỗi người cần có ý thức chấp hành pháp luật, cảnh giác trước các luận điệu sai trái, đồng thời lan tỏa những giá trị tốt đẹp của dân tộc Việt Nam.

Đối với thế hệ trẻ hôm nay, trách nhiệm ấy càng trở nên rõ ràng hơn. Là học sinh, việc học tập nghiêm túc, rèn luyện kỹ năng sống, nuôi dưỡng lòng yêu nước và khát vọng cống hiến chính là cách thiết thực nhất để chuẩn bị hành trang xây dựng và bảo vệ Tổ quốc trong tương lai.

Tóm lại, đất nước được xây dựng và bảo vệ không phải bởi một cá nhân anh hùng, mà bởi sự chung tay của cả cộng đồng. Khi mỗi người sống có trách nhiệm, biết đặt lợi ích của Tổ quốc lên trên lợi ích cá nhân, đất nước sẽ ngày càng vững mạnh và phát triển bền vững.

Câu 1.

Bài thơ “Đề đền Sầm Nghi Đống” được viết theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật.

Câu 2.

• Trợ từ được sử dụng trong bài thơ: “kìa”, “há”.
• Từ tượng hình: “cheo leo” (gợi hình ảnh chênh vênh, nhỏ bé, không vững chắc).

Câu 3.

• Các từ ngữ miêu tả thái độ của nữ sĩ: “ghé mắt trông ngang”, “kìa”, “đứng cheo leo”, “há bấy nhiêu”.

👉 Nhận xét:
Qua những từ ngữ trên, có thể thấy thái độ của Hồ Xuân Hương là châm biếm, khinh miệt, mỉa mai. Bà nhìn ngôi đền thờ tướng giặc bằng con mắt coi thường, xem đó chỉ là một hình ảnh nhỏ bé, lạc lõng, không xứng đáng với sự tôn thờ.

Câu 4.

• Biện pháp tu từ:
• • Đảo ngữ (“Ghé mắt trông ngang”)
  • Ẩn dụ – gợi tả qua hình ảnh “đứng cheo leo”
• Tác dụng:
• • Cách đảo ngữ nhấn mạnh hành động nhìn qua loa, hờ hững của tác giả, thể hiện sự thiếu tôn kính.
  • Hình ảnh “đứng cheo leo” vừa gợi tả vị trí chênh vênh của ngôi đền, vừa ẩn dụ cho số phận hèn kém, thất bại và đáng khinh của Sầm Nghi Đống.
    ➡️ Qua đó, làm nổi bật giọng thơ chế giễu sâu cay và niềm tự hào dân tộc của tác giả.

Câu 5.

Thông điệp của bài thơ:
Hồ Xuân Hương gửi gắm thái độ khinh bỉ đối với kẻ xâm lược, đồng thời bộc lộ niềm tự hào sâu sắc trước chiến thắng oanh liệt của dân tộc Việt Nam. Bài thơ còn thể hiện tinh thần dân tộc mạnh mẽ và tiếng nói cá tính, sắc sảo của một nữ sĩ dám thẳng thắn phê phán lịch sử và xã hội phong kiến.

ý là ko hài

3---8=?

cái chết lãng xẹt gọi là gì?

vì sol chưa học love ba

tại sao bé Sol chưa học lớp 4?

làm hết các bài là đc